Освящение Краевой клинической инфекционной больницы

14 февраля 2019 года благочинный II- го Читинского городского округа священник Антоний Горбунов совершил чин освящения Краевой клинической инфекционной больницы.

На освящении присутствовали главный врач Юрчук Сергей Владимирович, медицинский и административный персонал больницы.

Освящением православные христиане называют обряды, которые вводятся Церковью в храмовую и личную жизнь человека, чтобы через эти обряды на его жизнь, на всю его деятельность и все окружение его жизни нисходило благословение Божие.

В основе многообразных церковных молебнов лежит желание одухотворить человеческую деятельность, совершать ее с Божией помощью и по Его благословению. Мы просим Господа так направить наши дела, чтобы они были угодны Ему и приносили пользу ближним, Церкви, Отечеству и нам самим; благословить наши взаимоотношения с людьми, чтобы в них главенствовали мир и любовь и т. д. И поэтому просим, чтобы наш дом, наше рабочее место, принадлежащие нам вещи, овощи, выращенные на нашем огороде, вода из колодца через нисшедшее на них благословение Божие помогали нам в этом, защищали, укрепляли наши силы.

Освящение больницы, дома, квартиры, автомобиля или какой-либо другой вещи есть свидетельство, прежде всего, нашего упования на Бога, нашей веры в то, что ничего не происходит с нами без Его святой воли.

Церковь все необходимое для человеческой жизни освящает молитвой и благословением. Церковью освящается и вся природа, и все стихии: вода, воздух, огонь и земля.

Церковь часто сравнивается с лечебницей: люди приходят сюда, чтобы очиститься от страстей, найти успокоение душе. Неудивительно, что у врачей и священников много общего. Много врачей совмещали служение Богу и людям: святой великомученик и целитель Пантелеимон, святитель Лука (Войно-Ясенецкий), святые бессребренники Косма и Дамиан и другие святые.

И конечно важно помнить, что врачи и священники занимаются одним делом — помогают людям, врачуя тело и душу.

 

«Узнай о своей вере» — миссионерская акция, посвящённая празднику Сретения

15 февраля 2019 года по благословению #митрополитаДимитрия состоялась миссионерско-просветительская акция «Узнай о своей вере», посвященная празднику Сретения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа.

В ходе акции всем прихожанам дарили буклеты с информацией об истории и значении праздника Сретения.

 

 

СВЯТОЙ ИЗ НАШЕГО ХРАМА

Священномученик Сергий Знаменский 13 августа 1913 года был назначен на должность псаломщика Иоанно-Предтеченского храма г.Читы. В Иоанно-Предтеченском храме по благословению архиерея вёл внебогослужебные беседы по воскресным и праздничным дням.

Родился будущий священномученик 10 апреля 1879 г. в Екатеринбурге, сын протоиерея. Окончил курс Тобольской Духовной семинарии.

В 1903 г. рукоположен в сан священника к Усениковской церкви Тобольской епархии. В 1904 г. заведующий Бушмановской церковно-приходской школы. В 1905 г. заведующий Андреевской школы грамоты.

С 1909 по 1913 гг. обучался в Казанской Духовной Академии. Был приглашён епископом Забайкальским и Нерчинским Иоанном (Смирновым) наместо епархиального противораскольничьего и противосектантского миссионера игумена Серафима, переведённого в Томскую епархию.

Указом Святейшего Синода 2 мая 1913 г. за № 7071 назначен на должность епархиального миссионера-проповедника. 13 августа 1913 г. назначен на должность псаломщика при железнодорожной церкви на ст. Чита‑1 (Дальний вокзал) с сохранением должности миссионера.

В Иоанно-Предтеченском храме на вокзале по благословению владыки вёл внебогослужебные беседы по воскресным и праздничным дням.

В марте 1914 г. был командирован в Ургу (Трехречье, Монголия) для Великопостных и Пасхальных богослужений.

Императорский дипломатический агент и Генеральный консул А. Миллер отправил письмо от 28 мая 1914 г. с отзывом о деятельности о. Сергия:

«Священник Сергий Знаменский своими высокими качествами пастыря и красноречивыми проповедями сумел снискать себе среди православных в столице Монголии глубокое уважение и искреннюю любовь. За короткое время привлёк в пустовавший ранее Свято-Троицкий храм молящихся. Первый священник, который устроил крестные ходы с иконой Божией Матери Самонаписавшейся не только в районе Генерального Консульства, но и за 4 версты в русское поселение Курень, расположенной среди монгольской столицы с ея кумирнями. Благодаря энергии и неусыпным заботам о. Сергия возобновился сбор на постройку православного храма в Урге, место которого было освящено 25 мая. Все местные прихожане и я искренне сожалеем, что плодотворная деятельность о. Сергия быстро прекратилась».

Он обращался к владыке о продлении командировки о. Сергию в Урге, но владыка отказал в связи с тем, что в Чите находились разного рода сектанты. 1 августа 1914 г. написал прошение епископу Иоанну с инициативой открытия кружков ревнителей православия в помощь в борьбе с сектантами. 3 августа такие кружки были открыты в Танхое, в г. Верхнеудинске при Соборной, Спасской и Вокзальной церквях.

14 марта 1915 г. откомандирован в действующую армию с лазаретом от Забайкальской области на Западный фронт. На запрос Духовного правления при протопресвитере военного и морского ведомства о священнике Сергии Знаменском Владыка Иоанн (Смирнов) написал: «Обладает даром слова, трезв, умеет хорошо служить. Выступал неоднократно со статьями по церковной истории и проповедничеству… Для службы в подвижном военном ведомстве подходящ».

Был полковым священником в 3 действующей армии, 31 корпусе, 83 дивизии, 17 врачебно-питательном отряде им. Верховного Главнокомандующего. Затем в 236 Борисоглебском полку 59 пехотной дивизии. Он пробыл на самых разных фронтах до конца войны. В 1917 г. был рукоположен в сан протоиерея. Имел награды: два ордена, Георгиевский Крест IV степени, крест с украшениями, митру. С фронта в Забайкалье вернуться не удалось, в это время началась гражданская война и почти остановилось движение на железных дорогах. Разруха застала его в то время, когда он находился в Симбирске, и архиепископ Симбирский Вениамин (Муратовский) назначил его в Троицкую церковь в село Чуфарово Симбирского уезда, куда к нему приехала жена с дочерью.

21 марта 1921 г. протоиерей Сергий был арестован и заключён в тюрьму ЧК. 20 апреля 1921 года Коллегия ЧК Симбирской губернии постановила заключить священника на 5 лет в концлагерь за «антисоветскую агитацию». 23 апреля он был заключён в Симбирский губернский концентрационный лагерь принудительных работ. 22 февраля 1924 г. Комиссия НКВД по административным высылкам изменила приговор на два года ссылки в Зырянский край. Через 8 месяцев отец Сергий был освобождён; возвращаясь в Симбирск, он остановился в городе Вятке, так как не имел средств сразу доехать до Симбирска. На следующий день по его приезде в Вятку епископ Авраамий (Дернов) назначил протоиерея Сергия настоятелем Успенского собора в городе Яранске Вятской губернии. 25 июня (ст. ст.).

В 1925 г. снова арестован. 26 марта 1926 г. Особое Совещание при Коллегии ОГПУ приговорило протоиерея Сергия к двум годам заключения. С открытием навигации на Белом море он был отправлен в Соловецкий концлагерь. По окончании срока заключения в 1927 г., был направлен в Екатеринбург под надзор ОГПУ.

В 1928 г. вновь арестован и приговорён к трём годам ссылки в Узбекистан. Вернувшись из ссылки, протоиерей Сергий стал служить в храме мучеников Флора и Лавра в городе Кашире Московской области.

Арестован 17 ноября 1937 г. Виновным себя не признал, показал, что имел враждебное отношение к советской власти, но враждебных действий не проявлял.

Начиная с 1920 г. заключение отбывал в тюрьмах Симбирска, Мурома, Владимира, Вятки, был сослан в Зырянский край, на Соловки, Узбекистан.

27 ноября 1937 г. расстрелян в Бутово Московской области. Погребён в безвестной общей могиле на полигоне Бутово.

Священномученик протоиерей Сергий Знаменский канонизирован Архиерейским Собором Русской Православной Церковью 13–16 августа 2000 г.

По материалам:
— Книга «За Христа пострадавшие. Памяти жертв гонений на Русскую Православную Церковь в Забайкалье»: Н.Н. Волнина, О.А. Леонова, Н.А. Прокофьева, Т.Л. Шильникова – Чита: ИП Непомнящих С.Я., 2018. – 176 с.
— Книга «Жития новомучеников и исповедников Российских ХХ века», составитель игумен Дамаскин(Орловский).

    

  

10 февраля Поминовение всех усопших, пострадавших в годину гонений за веру Христову. Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской.

Последний настоятель Иоанно-Предтеченского храма г.Читы протоиерей Алексей Иванович Соболев (1865–1931)

Родился 6 августа 1865 г. в с. Ильдикан в семье священника. В 1887 г. окончил курс Иркутской Духовной семинарии.
В этом же году епископом Макарием посвящён в сан диакона, 9 августа 1887 г. рукоположен в сан священника и определён к Нерчинскому Воскресенскому собору. В 1888 г. назначен законоучителем Нерчинского Воскресенского училища.

С 1890 по 1900 гг. был законоучителем Нерчинской Софийской гимназии. В 1890 г. награждён набедренником. В 1894 г. – ​скуфьёю, в 1896 г. – ​серебряным наперсным крестом и серебряной медалью Александра III, 1898 г. – ​камилавкой.

В 1900 г. переведён к Читинскому кафедральному собору. В 1902 г. награждён саном протоиерея, назначен членом экзаменационной комиссии испытаний «ищущих сан лиц, не имеющих богословского образования».

В 1904 г. по прошению определён к Читинской Всехскорбященской кладбищенской церкви. 14 июля 1904 г. переведён к Читинской Иоанно-Предтеченской церкви на Дальнем вокзале.

Служил законоучителем второй Читинской женской гимназии с 1903 по 1921 гг. С 1900 по 1918 г. являлся штатным членом Забайкальской духовной консистории, председателем Забайкальского епархиального училищного совета.

В 1924 г. осуждён по 90-й статье УК РСФСР и присуждён к заключению и высылке на 2 года. По возвращении
из ссылки епископом Охотским Даниилом (Шерстенниковым) определён к Читинскому Казанскому кафедральному собору, служил в Застепинской Иннокентиевской церкви. Награждён патриархом Тихоном палицей.

В 1927 г. назначен настоятелем Кенонской Михайло-Архангельской церкви. Вокруг Кенонской церкви объединил приходы Кенона, Читы‑1 (Иоанно-Предтеченской церкви) и Застепи.

Жена Мария Михайловна, 4 сына и дочь. Арестован 29 ноября 1929 г. Приговорён 3 марта 1930 г. Особым Совещанием при ОГПУ СССР по ст. 58–10 УК РСФСР к ссылке на 3 года. Находясь в заключении получил награду от Священного Синода – ​золотой наперсный крест.

10 марта 1931 г. согласно прошению по болезни и старческой немощи уволен за штат. Дата смерти – ​12 ноября 1931 г. – ​была сообщена епископу Марку (Боголюбову) священником Кенонской Михайло-Архангельской церкви Александром Эповым.

В своей книге резолюций владыка сделал запись красными чернилами: «Царство Небесное да подаст Господь почившему старцу-отцу протоиерею Алексею Соболеву».

Реабилитирован 29 ноября 1989 г. прокуратурой Читинской области.

По материалам:
— Книга «За Христа пострадавшие. Памяти жертв гонений на Русскую Православную Церковь в Забайкалье»: Н.Н. Волнина, О.А. Леонова, Н.А. Прокофьева, Т.Л. Шильникова – Чита: ИП Непомнящих С.Я., 2018. – 176 с.

Настоятель принял участие в работе XXVII Международных Рождественских чтений в Москве

27-30 января 2019 года в рамках XXVII Международных Рождественских образовательных чтений состоялась работа направления «Миссионерское служение Русской Православной Церкви».

Возглавил работу направления Председатель Синодального Миссионерского отдела митрополит Белгородский и Старооскольский Иоанн.

В его работе принял участие председатель Миссионерского отдела Читинской епархии, благочинный II- го Читинского городского округа, настоятель Храма Рождества Иоанна Предтечи священник Антоний Горбунов.

В Международной академии бизнеса и управления состоялась
конференция «Миссия Церкви в современном мире».

В рамках конференции состоялось обсуждение следующих вопросов:

— Проектное управление миссионерской деятельностью;

— Современная молодежь как адресат миссии;

— Методология исследований современной религиозности;

— Деятельность Синодального миссионерского отдела по созданию и обеспечению работы миссионерских станов;

— Деятельность Синодального миссионерского отдела по организации подготовки приходских специалистов в области миссионерского служения;

— Методы приходской миссии;

— Современное неоязычество как миссионерский вызов Церкви.

В этот же день состоялось совещание руководителей епархиальных миссионерских отделов, где были подведены итоги года и намечены планы на 2019 год.

Было решено провести в Москве общецерковный миссионерский форум, который запланирован на ноябрь 2019 года.

В рамках направления также состоялась работа круглых столов и семинаров, посвященных различным направлениям миссионерской работы.

Руководитель отдела также принял участие в презентации книги В.А. Мартиновича «Сектантство: возникновение и миграция».